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\nTesto agile ed equilibrato.
\nSintesi essenziale per una conoscenza storica e dottrinale dell’Islam.
\nPunto di partenza per approfondimenti e per avviare iniziative di dialogo.<\/strong><\/em>
\nPIANETA ISLAM<\/strong>
\ndi\u00a0Vittorio Pozzo<\/strong>
\n(Editrice Elledici – Pagine 96 – \u20ac 6,90)
\n $\"\"$ L’Islam \u00e8 un “pianeta\" dalle mille sfaccettature, difficili da decifrare e capire. La situazione odierna, che vede oggi i musulmani vittime e protagonisti di episodi drammatici, richiede una lettura attenta e puntuale.
\nLe pagine del nuovo libro\u00a0Pianeta Islam<\/strong>\u00a0di\u00a0Vittorio Pozzo<\/em>\u00a0(Editrice Elledici – Pagine 96 – \u20ac 6,90) aiutano a far chiarezza e a eliminare pregiudizi e interpretazioni distorte, per evitare di continuare a innalzare muri invece di costruire ponti. Solo conoscendosi \u00e8 possibile capirsi e vivere insieme.
\nL’autore,\u00a0VITTORIO POZZO<\/strong>, sacerdote salesiano, \u00e8 un grande conoscitore del mondo islamico, laureato in studi arabi e islamistica e con 60 anni di presenza continua in Medio Oriente, dove tuttora risiede.
\nIl libro, partendo dall’attualit\u00e0, drammatica e problematica, offre un serio contributo alla conoscenza dell’Islam attraverso una panoramica sui suoi princ\u00ecpi e le sue pratiche.
\nIndice del volume:
\n1.\u00a0L’attualit\u00e0 ci interpella<\/strong>\u00a0(Incompatibilit\u00e0 o possibile convivenza? – Il terrorismo islamista – L’attuale “invasione\" islamica e la formazione di un Islam europeo…).
\n2.\u00a0L’Islam e il suo Profeta<\/strong>\u00a0(Maometto – Il Corano – I pilastri dell’Islam…).
\n3.\u00a0Cristiani e musulmani<\/strong>\u00a0(Affinit\u00e0 e divergenze – \u00c8 possibile il dialogo?…).
\nIntroduzione
\n\u00abC’est la guerre!\u00bb (Siamo in guerra!): questo il grido allarmato lanciato dalle massime autorit\u00e0 politiche francesi in reazione ai sanguinosi attentati del 13 novembre 2015 a Parigi. Ripreso e rilanciato dai media, sembra fare presa sull’opinione pubblica non solo transalpina.
\nQuest’offensiva islamista<\/strong>, attuata da esecutori e mandanti ben definiti, in nome di Dio (All\u00e2h), in nome e per l’esaltazione dell’Islam di cui si diventa martiri o eroi, vuol forse dire che la controffensiva dovr\u00e0 estendersi su tutti i fronti dove si possono trovare musulmani inermi e pacifici, del tutto estranei ai fatti?
\nQuando la pancia si sostituisce alla mente nel reagire in simili frangenti, \u00e8 facile sviare. La situazione deve decantare e occorre\u00a0ragionare a mente fredda<\/strong>, facendo leva sulla conoscenza, la prudenza e la saggezza, per evitare di fare di ogni erba un fascio o di gettare il bambino con l’acqua sporca della bacinella. La realt\u00e0 va guardata in faccia, ma colta nella sua totalit\u00e0. Solo cos\u00ec \u00e8 possibile analizzarla, distinguere il positivo dal negativo, discernendo cio\u00e8 un “vero\" Islam da un “falso\" Islam, la follia omicida e suicida di pochi dalla “normalit\u00e0\" dei pi\u00f9.
\nSi vive ormai in societ\u00e0 plurali, nelle quali la gestione del pluralismo culturale e religioso \u00e8 un vero problema. Inoltre, l’individualismo e il senso di superiorit\u00e0 prevalenti nelle societ\u00e0 occidentali non favoriscono la conoscenza degli altri, soprattutto se “diversi\". Non di rado, si ignora persino chi sia il proprio vicino di casa. Se poi si hanno dei sospetti, diffidenza, isolamento e chiusura diventano ancora pi\u00f9 accentuati.
\nEppure\u00a0la via preferenzialmente percorribile\u00a0<\/strong>per una gestione pi\u00f9 positiva di questo pluralismo sembra consistere proprio nell’adeguata, mutua conoscenza tra le varie componenti della stessa societ\u00e0.
\nAvversione, diffidenza, pregiudizi reciproci sono per lo pi\u00f9 frutto dell’ignoranza, bandita la quale ci si trova con uno sguardo pi\u00f9 sereno e un cuore pi\u00f9 aperto, disponibile all’accoglienza del diverso fino alla comprensione e all’apprezzamento della sua identit\u00e0.
\nAnzi, se si \u00e8 credenti, si pu\u00f2 giungere fino a\u00a0una vera solidariet\u00e0 spirituale<\/strong>\u00a0che \u00e8 qualcosa di pi\u00f9 di un semplice dialogo che mantiene gli interlocutori sulle rispettive posizioni, sia pure con la disposizione dell’animo a capire le ragioni dell’altro. Questo \u00e8 vero in modo particolare con i musulmani che, salvo imprevisti, saranno sempre pi\u00f9 numerosi nelle societ\u00e0 occidentali.
\nQualcuno, allarmato, gi\u00e0 si chiede:\u00a0\u00abSar\u00e0 l’Islam il futuro dell’Europa?\u00bb<\/strong>. Comunque sia, \u00e8 bene sapere che la maggioranza dei musulmani attribuisce una grande importanza alla dimensione religiosa, contrariamente alla mentalit\u00e0 occidentale odierna.
\nObiettivo finale della conoscenza deve essere quello di vivere insieme – e non solo l’uno accanto all’altro -, in vista, sia pure a lungo termine, di una cittadinanza inclusiva che inglobi le diversit\u00e0, esprimendosi finalmente come\u00a0cittadinanza interculturale<\/strong>.
\nA questa ovviamente ci si deve preparare e formare. Solo allora la diversit\u00e0 etnica, culturale e religiosa non apparir\u00e0 pi\u00f9 come minaccia o provocazione, ma come ricchezza, anche in societ\u00e0 che tendono a emarginare l’aspetto religioso per confinarlo nella sfera del privato.
\nPartendo dall’attualit\u00e0, a volte drammatica e particolarmente problematica, queste pagine intendono offrire un modesto contributo in questa direzione, aiutando a far conoscere l’Islam attraverso i\u00a0suoi princ\u00ecpi e le sue pratiche<\/strong>, cos\u00ec come sono interpretati e vissuti dalla stragrande maggioranza dei musulmani che non sono tutti vicini scomodi e pericolosi, n\u00e9 tanto meno fanatici e potenziali terroristi come, purtroppo e troppo spesso, vengono dipinti o come vengono percepiti, con indebite generalizzazioni.
\nD’altra parte non occorre cadere nel buonismo e in un\u00a0ingenuo irenismo<\/strong>, n\u00e9 rinunciare a chiedere di essere riconosciuti nella propria identit\u00e0.
\nSenza nascondere eventuali, anzi crescenti difficolt\u00e0, si tratta di un’opportunit\u00e0 da non sottovalutare, ma da affrontare con coraggio e saggezza, indipendentemente dalle convinzioni religiose personali, per evitare il troppo sovente sbandierato\u00a0scontro di civilt\u00e0 e di religioni<\/strong>.
\nSe alle autorit\u00e0 politiche e civili compete l’aspetto istituzionale del problema con la ricerca di soluzioni adeguate, ai singoli cittadini compete quello di stabilire rapporti di correttezza, di rispetto, di stima, di collaborazione nella ricerca del bene comune.
\nSi potr\u00e0 pure giungere a rapporti di solidariet\u00e0 e di vera amicizia. Se poi si \u00e8 credenti, non \u00e8 escluso di poter compiere ulteriori passi insieme, facendo per\u00f2 sempre il primo passo, cos\u00ec come ha insegnato e praticato Ges\u00f9.<\/p>\n
Vittorio Pozzo<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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